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Durante este ano o Papa pronunciou cerca de noventa homilias nas Missas celebradas na Capela Santa Marta: meditações intensas para viver uma fé cristã autêntica, centralizada no encontro vivo com Jesus e o amor concreto pelos outros.

Homilias breves, sempre de improviso: são as meditações matutinas de Francisco na Capela da Casa Santa Marta. Este ano ele pronunciou 89. São reflexões centralizadas no primeiro anúncio, o kerygma: “Jesus Cristo ama-te, deu a sua vida para te salvar, e agora vive contigo todos os dias para te iluminar, fortalecer, libertar” (Evangelii gaudium, 164).

Francisco sabe dizer palavras que fazem o coração arder, com uma linguagem viva e colorida, às vezes forte para encorajar e amadurecer na vida cristã. As homilias de Santa Marta contêm três elementos: uma ideia, um sentimento, uma imagem, no contexto de uma pregação positiva que oferece sempre esperança, mesmo quando o tom é mais severo. A severidade que usava também Jesus para sacudir os que se consideravam certos e se fechavam ao seu amor, à sua salvação.

Neste ano o Papa falou muitas vezes sobre a atualidade, o mundo e a Igreja, mas a mensagem mais presente é escatológica, a espera do encontro com Jesus, o exame final sobre o que Francisco chama o “protocolo” de Mateus 25: “Porque tive fome, e me destes de comer; tive sede, e me destes de beber; Sendo estrangeiro, me recolhestes; estando nu, me vestistes; e enfermo, e na prisão, me visitastes”. Na ocaso da nossa vida o nosso julgamento será baseado no amor concreto que vivemos na terra. Hoje já conhecemos as perguntas daquele exame crucial.

Um homilia exemplar é a de 8 de outubro passado, na qual o Papa comentou a parábola do bom samaritano: “E quem é o meu próximo?” É uma pergunta cilada e auto-justificadora. O Senhor fala do homem ferido pelos ladrões: um sacerdote e um levita, dois homens estimados pela administração do culto e o conhecimento da lei, o encontram e passam adiante. São dois “funcionários” da fé, explica o Papa, que talvez até digam: “Pelo caminho rezarei por ele, mas não cabe a mim. Aliás, se eu estivesse ali e tocasse aquele sangue, iria ficar impuro e não poderia celebrar". Um samaritano, ou seja, “um pecador, um excomungado”, detêm-se e o ajuda: era o mais pecador, mesmo assim teve compaixão do homem ferido. Deixa seus programas de lado, e suja suas mãos, suas roupas, enfaixa as ferida do homem derramando óleo e vinho, leva-o a uma hospedagem e dá aos hospedeiro dois denários dizendo: "Trata dele e, quanto gastares a mais, na volta te pagarei”.

Jesus usava palavras duras contra a hipocrisia dos fariseus, dos escribas e saduceus, pessoas que se consideravam as melhores, perfeitos conhecedores das leis, e julgavam todos. Assim, o Papa muitas vezes repreende os chamados vizinhos, os que pensam que têm tudo em regra, mas se desinteressam pelos outros, e por aqueles que têm uma vida dupla, principalmente se forem pastores. Define “corruptos” os que se sentem justos e não precisam se converter continuamente. Ao invés, o cristão sabe que é um pecador que precisa da conversão e da misericórdia de Deus e por isso tem misericórdia dos outros.

Francisco convida a passar da lógica do mundo à lógica de Deus, porque é fácil viver um cristianismo morno e mundanizado sem nem mesmo se dar conta. Exorta à coragem de uma oração insistente que ousa dirigir-se ao Senhor com confiança, olhando Cristo crucificado nos momentos difíceis. Lança apelos para ficar unidos a Jesus e aos irmãos para não cair nas tentações do diabo que engana e diz mentiras para dividir, usando os hipócritas. O Papa nas suas homilias adverte com frequência o perigo de Satanás, o Grande Acusador. A vocação do demônio, disse – é destruir a obra de Deus.

A palavra chave para não errar o nosso caminho de fé – explica o Papa – é ser “apaixonados” pelo Senhor e nos inspirarmos n´Ele para as nossas ações. É um equilíbrio entre “contemplação e serviço”, o ora et labora de São Bento, evitando a religião dos atarefados, que não sabem parar para ficar com Jesus. A verdadeira contemplação não é um “dolce far niente”, mas sim deter-se e olhar para o Senhor que toca o coração e inspira as nossas ações.

Fonte: Vatican News